Amy Holier

  舍不得，还是舍不得。总以为这个博客会用到最后。可毕竟我需要一个新的开始,需要一个理由让自己重新面对生活，重新面对自己。人总会寻找各种机缘释放自己的情绪。放弃过去努力重新开始。毕竟开始以后的路是崭新的。

  就像fago，刚刚交了女朋友，于是从msn搬到了这里。这是他告别单身，重新体验二人生活的释放。而我也一样，从这里搬到了msn，也重新回到了原点。而搬来搬去，不过是告别过去的一个仪式罢了。告慰已逝去的过往。

从今天开始http://amyholier.blogbus.com/将会停用。换作http://amyholier.spaces.live.com/。

再见吧。。。

莫名感到恐惧，害怕与人接触，害怕那些寒暄与询问。把自己藏起来，拒绝电话，拒绝交谈。即便阳光是那样的炫目，但我仍然惧怕迎面而来的灿烂笑容。晒不透的依旧是心中的那块湿地。曾渴望能够永远失语，这样便永远是一个聆听者亦或是那个灿烂笑容。

电话开着，没有关，始终无法忍心割断与外界最后的联系；电话在闪，没有接，不知该如何开口，无论对谁，不愿装作若无其事，答复着那些不痛不痒的问候。

只想一个人过，在这个熟悉而陌生的城市。慢慢的让自己走出这片阴霾。无论多久总会有云开雾散的时候。。。

  去了趟西安，回来后居然把QQ给丢了。在青年旅社涂鸦上面写着“我的心遗留在了湘子门”，我想应该再找个人帮我写个括弧“还有QQ”。

  哎！我的能聊天能显摆身份的QQ号啊。跟了我8年的小Q啊。最后还是无疾而终。没有办法只能重新申请了。结果已经到了9字头还是9位数，本来对数字迟钝的我，这下可怎么记啊。一气之下干脆不用了。反正爷有msn。

在去nepal之前，我一直没有把照片放在blog里的习惯。并不是羞于见人，而是觉得实在没有什么意义。我并不指望着因为我的照片而提高点击率。我总是希望别人是通过我的文字来了解我的生活，感应我的状态。所以照片只会让我觉得这是画蛇添足。就像经常来我blog的那些认识的，不认识的朋友们，他们也从没要求要看我照片，因为有文字就足矣。所谓物以类聚吧。

但是对于nepal的那些照片，有人说我不假思索，以至于毁了自己的形象。依我看，那只是目的不同导致行为不同罢了。那时的目的很单纯，让周围的人去了解nepal的人文风情，了解途中的我是以怎样的方式来诠释属于我自己的旅行。目的明确，也就忽略了旁枝侧叶。没想这些旁枝侧叶反倒节外生枝了。。。

不过，最终，顾及脸面，谁都是要的。我宁愿相信我生活的是一个充满污气的世界，也不愿让别人把自己想象得一尘不染，太“做”了。。。

不管怎样那句话还是或多或少触动了我，最后还是决定把自己真实的模样，公诸于天下！

（越来越看不下去了吧！）有形象怎样，没形象又怎样。从小到大，一直都被别人数落没正形！打从娘胎出来“形象”就跟我扯不上什么关系了。所以我会安心走我的路，也让别人闭上那个该死的坑儿。

  我总在想博客是不是该更新了，可是每每打开编辑界面就会看到那些草稿箱里一两个月前的半截子的不靠谱的一摞一摞的只字片语。每次都想骂自己一句：“真ＴＭ没成色（石家庄土话念Ｓhai三声），连个日记都写不完了。”其实，哪里是写不完，是彻头彻尾的不会写了。比喻、排比、我甚至连关联词都不会用了。拼命回忆这几个月大脑有没有受到过剧烈震荡以至于丢失了语言的能力。现在想想，也许就是因为太没震荡了。小日子过得如同细水，可我就是不喜欢长流。我在想，生活有点波澜是好的。起码让我知道自己是活着的。其实一直挺怕，怕自己有朝一日变成名符其实的上班族、工作狂，那听上去有点傻Ｘ的感觉。我宁愿整天被人叫嚣“你能不能消停会！否则我抽你。”那就大耳刮子上来抽我吧！把脑子打傻了，然后再重新学会思考，就好像Ｆ５，刷新，刷新，刷新。

得，又不知道该如何写下去了。就到此为止吧。起码不是半截子的。

同事cc结婚，我是伴娘。伴娘？！不知该给这个词下一个怎样的定义：单身、有否男友不明、婚礼上除了新娘的另外一个焦点，总之是离新娘不远的一个“娘”吧！

下午去剪发，跟发型师说“要做伴娘，看着剪吧”。柔软的毛巾吸吮着发丝上的液体，待到头发半干不干时，拿掉头上的毛巾，把每根发丝尽量恢复到原来的位置，发型师定定的瞅着镜子里的这张脸“你很精致。”他说。“谢谢，不管是不是真的，我喜欢你用精致这个词。”记得上大学的时候，我就开始迷恋这个词，希望自己生活中的每一处都是精致的，咖啡杯里的汤匙、抽纸盒上的蕾丝花边、床头那本《瓦尔登湖》里的书签……也许精致不只是品质，他还代表一种细节上的完美。就像那个发型师所说的，“看一个女人精致与否，除了这张脸我关注得最多的是她的手和脚” 。这让我不得不又联想到一个人，同事QL。他找女朋友的标准很简单，绝对不会要一个夏天穿凉鞋还会穿一双袜子的女孩。让自己精致无非是不想让生活过得太凑合。日子，谁不是一天一天在过？何必委屈自己。

有的时候和身边的这些“精致生活”相比，似乎又有些怠慢了自己。素面朝天的一张脸、不假思索的穿着、停止修饰情绪……这些好像已经与精致没了关联。日子在过、可兴致已经退却。桌子上大大小小的一堆玻璃瓶子，腻歪；衣服上的金片子银链子，麻烦。日子，谁不是一天一天在过？何必为难自己。

最后发现，精致其实与我无关，生活总要回归自然的。“作”的下场只有一个——玩蛋去……

5 月27

结束了chitwan和porkhara之旅，我们重返加都。回到这里似乎有种亲切的感觉。虽然那些乱七八糟的巷子常常让人晕头转向，但至少我可以找到能够打长途的电话亭；能够找到吃川菜的馆子；也能找到说中国话的同胞。

从泰山搬到龙游，环境干净却不安静，半夜旁边迪厅还在咣咣响着迪曲，猫的叫春，狗的犬吠都没能阻止我进入梦乡，是太累了吧。

坐了一天的车，一天的时间全部浪费在途中，也许那并不能叫做浪费，其实我一直都是在途中，只是途中景色略有不同罢了。我想我是真的困了，晚安加都，晚安，我在祖国亲爱的妈妈。

5月28 

无措，也许就是那个时候最大的感触。我们今天独行去巴德冈（巴克塔普尔）（Bhaktapur）和帕坦（Patan），在询问hotel服务生如何打车之后，我们找到一辆三轮车。告诉他我们要去的地方，我们战战兢兢来到bus station，和工作人员交流了半天，搭上了一两不知道是不是去bhaktapur的公车到达终点站。一路上试图想向售票员示意我们要去的地点，可那位仁兄根本就不懂英语。当时只有一个念头，豁出去了！大不了原路返回。不过上帝总是眷顾我们这些受尽磨难的孩子，我们到达的地点就是bhaktapur。只是我们绕了一圈并没有找到杜巴广场，好不容易找到一个可以说英文的以色列人，他却不知道我们在找什么。只是反复说着bhaktapur。没有办法，就在我们最沮丧的时候，我们把目光投向了两个学生。那个女高中生很热情地答应带我们到杜巴广场去。走到广场门口，我们惊奇的发现，布告栏里写着：门票200尼币，中国游客50尼币。哈哈，这算不算是一种克服艰辛后的奖励？

在我看来，patan要比bhaktapur漂亮许多，哪里有尖尖角的哥特式建筑，并且离市中心也很近。我们可以轻松得找到回宾馆的路。经过了今天心与身的长途跋涉，我们终于找回了在奇望和博卡拉所没有的自助快乐。虽然让人有时候感到无错，但那难道不正是我们在旅途中所寻求的游走的真谛吗。

帕坦（Patan）的杜巴广场。

　　主殿周围有许多偏殿、庙塔、碑石和神像。印度教徒到寺内敬神祈祷，到寺前巴格玛蒂河浴圣水赎罪，死后也愿在此火化升天。庙附近的河边有许多焚尸火葬的圆形石平台，称阿里雅火葬场。附近有一个老人院，居住着风烛残年、行将就木、期待着死于圣水之滨的老人。加德满都马拉王朝的末代君主贾亚普拉卡什，就在此了结余生。一年一度的湿婆之夜节是最盛大的全国性节日，即在此举行。

在pokhara这个世界级徒步旅游区看日出确实让人心旷神怡。我们在太阳初升十分钟前再次来到saranghot山顶。这时山顶上观景台上已经不只我们五个中国人了。来自世界各地的旅行者聚集在这里。我甚至还看到了我的同行在这里捕捉日出时fishtail（鱼尾峰）那短暂的美丽。

我们以最快的速度从山上下来，回到lake view hotel，吃过午餐，简单得去参观了一下Devi's fall。据说这里是根据那对倒霉美国夫妇的名字命名的。（丈夫叫Devi，和老婆来到nepal，偏偏选在这个地方游泳。一失足成千古恨，夫妻双双把“老家”回。从此也在nepal史上名垂千古！）

回来的路上看到这辆bus。实在是像极了动画片里的卡通车，好想抱回家。最有意思的是，它居然还有大众标志。

然后，我跟阿可就开始单独行动了。因为实在不喜欢让别人来安排自己的时间。我们租了两辆自行车去转phewa湖，在湖边的小店和老板讨价还价，坐在moondonce吃ice-cream，喝lemom tea。躺在湖边草地上写游记。日子过得比天上的神仙还要闲。

晚上，去找sonu跟他道别，他说“what can i do for you。”我告诉他“just a hug。”他慧心的一笑。不同民族，不同人种，不同信仰，但是只一个hug就能让我们完全理解对方。

5月25日

跟前几天一样，早起来到餐厅，看着那几张比英文试卷还难懂的菜单胡乱点了一通，结果点的全是稀的。

最大的那个碗里是麦片，还有咖啡和果汁。一大清早就把肚子喝的咣哩咣当，那一刻决心回家恶补英语。

在Hari的日程安排表上，我们上午的地点是Bindhyabasini （百赫巴斯尼）寺庙，在这里看到了上一世的国王和王后银像。也感觉到nepal人民对比兰德拉国王的爱戴。六年前，发生在皇室的那场血雨腥风仍然让nepal人民心有余悸，尽管在民间流传着那场屠杀的各种流言（据说是国王的弟弟为了篡位杀害了过往全家十口人。），但仍没有阻止国王的弟弟贾南德拉的登基。

国王和王后的银像，尽管nepal人民已经有了现任的国王，但他们仍然怀念比兰德拉国王

同样在那里第一次听说象头神，还有那个颇为戏剧化的神话故事。雪山神女在湿婆离家不在的日子里,生下爱子伽内什。因为伽内什是神之子,出生后就长的十分高大强壮,有一天帕尔瓦蒂想洗澡,就让儿子守在门外,不让外人偷窥。不久湿婆神回家,见到有一个高大英俊的小伙子站在门口,误以为老婆与人私通,醋意大发,非要闯进去找雪山神女说个明白,而迦内什则坚守母亲的嘱托,死活不肯让老子进去。于是这对没有见面的父子开打起来,湿婆气怒之下,一刀砍下儿子的头,迦内什立刻身首二处。

雪山神女听见外面的吵架声,赶出门来看时,正见丈夫砍下亲生儿子的头,于是痛哭失声 ,此时湿婆才知道做错了事,于是去求守护生命神毗湿奴。毗湿奴告诉湿婆神,明天太阳升起,按照他指引的线路,将见到的第一个生物的头砍下,安装在他儿子的脖子上,就可以使迦内什死而复活。湿婆依言上路,结果碰上第一个生物就是大象。（据说这头可怜的大象也不是凡物的,正是印度教中“万神之王”因陀罗的坐骑。）于是取下象头,放在儿子的身上,因此迦内什就成了象头人身。同时湿婆为了补偿他的儿子,便命令所有的神都要全力帮助象头神达成目标,从此只要有象头神想要完成的愿望,诸神就会竭尽全力去帮助他扫除一切障碍,于是象头神就成了扫除障碍之神,受到众多信徒的膜拜。

祭祀神佛的庙宇。男童会在你的额头上点上一个红点，那是对你的祈福。

用来祭祀的各种鲜花。在nepal吃斋念佛仿佛都是一件很享受的事儿，虔诚的佛教徒用美丽的鲜花当作祭祀品。

逛完了Bindhyabasini 寺庙，我们开始了Pokhara真正意义上的trekking。我们把所有的行李留在了lake views，因为可能会在山上住一晚，我们只带了贴身日常用品。尽管只带了一个包包，但足有20斤。我跟阿可轮流背负到达山顶。

沿途看到了很多有意思的场景。大儿子帮着妈妈摇着摇篮里的小baby。

觉得这是张很有人文气息的画面，一个类似于布袋形状的吊篮，承载着许许多多nepal山区人们的快乐童年。我想那也许那也应该是让父母最省心的幼儿工具。

终于爬到海拔一千五百多米的sarangkot（桑冉库特）山顶。太阳缓缓沉落于annapuna山脉，余辉灼烧着还没来得急散去的云朵，经帆随风舞动在空中留下一道美丽的弧线。美好的一天即将逝去。而我已为明天的新奇做好了准备。

Annapuna（安纳普纳山脉），这里有世界闻名的fishtail（鱼尾峰）。同时也可以在这里看到安纳普纳山脉海拔7000米以上的7座雪峰。靠近主峰的玛察普察峰，以锐利挺拔的角峰著称，景色瑰丽。南缘的鱼尾峰、峰顶分裂为二，状似鱼尾，故名。其峰山势峭拔，虽海拔仅6607米，但尚未被人征服。安纳普尔纳山风光壮丽，所以前来登山探险和旅游的人很多。

5月24

早上很早就起床了，去鸟岛看鸟，还去了大象培育中心，看到了elephant baby。

这是我很喜欢的一张照片，在鸟岛拍摄，很有一种非洲原野的感觉。

elephant and baby

离开了chitwan这座闷热的城市，我们做了5个小时的Tourist Bus终于来到了有东方瑞士之称得Pokhara，也许是本身没抱太大的希望。所以惊奇也就就无处不在。

居住的那家hotel名字叫做lake view 环境优美，让我们都觉得这里是holiday的天堂。我们的hotel紧靠Phewa(费瓦湖）尤其是为我们准备的那间double room更是无可挑剔。走到阳台就可以看到Phewa lake的整个湖光山色。真是太美了。我跟阿可说：“下次来我们还住这。”

吃饭的时候，突然下起雨来。这给我们在chitwan留下的闷热的心情画上了句号。

晚上散步的时候在一家饰品店认识了帅哥sonu，她看上了阿可的Esprit的手表，想要买下，阿可当然不同意。sonu也不介意，还请我们喝nepal tea.真是热情好客，我越来越喜欢这个民族了。sonu告诉我他相信上帝的存在。是呀，一个民族有了信仰也就有了依托。也许这也是我越来越喜欢这里的原因吧。